"El Seminario Evangélico de Matanzas es prácticamente una escuela del Partido Comunista de Cuba", asegura Víctor Manuel Dueñas, exseminarista de la institución y activista de derechos humanos.
Fundado en 1946 para la formación de pastores y líderes de las iglesias evangélicas de Cuba, Centroamérica y el Caribe, hoy mezcla entre sus hitos una "histórica reunión con Fidel Castro" en 1990 y la graduación de más de 2.700 personas.
El Seminario Evangélico de Teología de Matanzas (SET) celebra en 2026 su aniversario 80, en paralelo al 85 del oficialista Consejo de Iglesias de Cuba (CIC).
"Había incluso profesores de Marxismo que impartían conceptos filosóficos de la Teología de la Liberación, el proceso revolucionario cubano y las relaciones Iglesia-Estado. Se veía el adoctrinamiento por parte del profesorado, que era muy crítico con el embargo de Estados Unidos", recuerda Dueñas en declaraciones a DIARIO DE CUBA.
La conversación empezó en Bruselas, luego del encuentro del Observatorio Cubano de Derechos Humanos (OCDH), la Alianza de Cristianos de Cuba y Pasos de Cambio con la oficina europea de Solidaridad Cristiana Mundial (CSW, por sus siglas en inglés). Después vinieron una cita con Kajsa Ollongren, representante especial de la UE para los Derechos Humanos, y otras reacciones a ambos lados del Atlántico.
El periodista Yoe Suárez, autor del libro Hoz y cruz: evangélicos, resistencia no violenta y el último régimen totalitario de Occidente (2000-2019) —de próxima aparición—, afirma desde Estados Unidos que el régimen "tomó y asaltó el SET, convirtiéndolo en un brazo útil para su retórica".
"¿Eso significa que todos allí son seguidores del régimen? No. ¿Significa que todos los egresados lo sean? No necesariamente. Lo que significa es que el espíritu del seminario está dirigido a hacerle la manicura política al régimen mediante la teología", opina Suárez.
Ni el presidente ni el rector del Seminario respondieron a las solicitudes de declaraciones enviadas por este periódico.
Afines, neutrales y críticos
Diversos analistas consideran que la creación de la Alianza Evangélica de Cuba en 2019, surgida frente al rancio oficialismo del CIC, funcionó más como una escaramuza moral que como un contrapeso político consistente.
"Al régimen no le gustó, pero luego cambió la estrategia y fue directamente a los grupos registrados. No para pedirles lemas castristas, sino para que controlaran a sus pastores. A algunos los han expulsado solo por dar likes a publicaciones contrarrevolucionarias", revela el reverendo bautista Mario Félix Leonart.
Para Dueñas, actualmente residente en Amsterdam, una de las denominaciones más unidas al régimen es la Iglesia Presbiteriana, "con una relación muy estrecha con iglesias de Estados Unidos, y por eso es muy importante para el régimen".
Uno de sus líderes es el reverendo Joel Ortega Dopico, también presidente del Consejo de Iglesias de Cuba y diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular.
Entre las corrientes afines al oficialismo sitúa también a la Iglesia Bautista Libre, los cuáqueros de Holguín y la Iglesia Anglicana; en contraste, apunta que las convenciones bautistas de Cuba Occidental y Oriental, la Iglesia Metodista, Los Pinos Nuevos y las Asambleas de Dios se han distanciado.
La definición de estas distancias políticas se traduce en dinámicas de control y supervivencia.
La pastora Vivian Barrero Toledo, de la Casa de Restauración, en Las Tunas, apunta a uno de los problemas reales: "Las denominaciones que defienden al régimen lo hacen por temor a que se les nieguen salidas al exterior y visas. Conozco a gente que ha pactado con el Gobierno para que le sigan dejando salir de Cuba y dejando entrar ayudas".
En diciembre de 2025, Caridad Diego Bello, jefa de la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del PCC, recorrió el país para reunirse con los líderes cristianos. Según diversas fuentes, les exigió "neutralidad" y demandó que pastores y feligreses se abstuvieran de involucrarse en política o de solidarizarse con las víctimas de represión estatal.
"Varios fueron amenazados con no dejarlos salir del país, o quitarles las visas religiosas a los misioneros que vienen de Estados Unidos o Europa", dijo a DIARIO DE CUBA el pastor exiliado Enrique de Jesús Fundora, de la contestataria Alianza de Cristianos de Cuba.
¿Cómo reaccionaron las iglesias al órdago de Caridad Diego, incluida actualmente en la lista de represores de la Fundación para los Derechos Humanos en Cuba?
"Fue una reacción dividida. La Metodista, las convenciones bautistas Oriental y Occidental, la Cristiana Pentecostal y otras más accedieron al chantaje. Es más, la Convención Bautista Occidental hizo una declaración pública diciendo que no había que meterse en política, dándole la espalda a sus propios miembros perseguidos", lamenta Fundora.
Anna Lee Stangl, codirectora de Incidencia Política de CSW, considera "difícil hablar de la Iglesia Evangélica Protestante como un bloque, porque hay mucha diversidad dentro de este sector".
"El único grupo que 'apoya' al Gobierno es la minoría representada por el Consejo de Iglesias de Cuba, e incluso dentro de ellos no hay unanimidad. Hay personas y líderes muy críticos, aunque no se les da el micrófono", apunta.
Problemas reales… más allá de las visas
A lo largo de 2025 se produjeron en la Isla unas 873 violaciones a la libertad religiosa, según el OCDH. Su informe anual sobre el tema detalla acciones represivas contra iglesias y movimientos espirituales independientes, líderes religiosos, sacerdotes, laicos, presos políticos y familiares.
La pastora tunera Barrero se queja de colegas "secuestrados" y perseguidos, sin que las instituciones mayoritarias alzaran la voz.
"Cada vez que un pastor en Cuba se levanta y predica la verdad, se convierte inmediatamente en un disidente. Desde 1959 hasta hoy, no nos dejan construir templos, y las iglesias surgidas después, no tienen derecho a nada, son ilegales", comenta.
En esa misma línea, Fundora sostiene: "La situación actual de las iglesias y los líderes religiosos y movimientos cristianos en Cuba es crítica. No tienen derecho a asociarse ni a personalidad jurídica. Y, por lo tanto, todo ejercicio es ilegal. Es la carta blanca que tiene el régimen para perseguirlos como delincuentes".
Dios usa a los buenos, los malos usan a Dios.
Chantaje y prevendas......
"Este es otro que bien baila o bailaba", Victor Samuel Gonzalez Grillo. En un artículo que aparece en redes se le señala como, emisario de la dictadura Castro comunista. Lo que siempre fue y tal vez continúa siéndolo es "persona de interés" de la inteligencia cubana. Lean: https://religionrevolucion…
Joelito tiene las manos embarradas. Vive muy bien desde su perca en Varadero.