En la avenida Tourtonnelaan, de Paramaribo, Surinam, "cada día hay más mujeres haciendo la calle". La mayoría son migrantes y entre ellas hay muchas cubanas. "Solo tienes que pasar por allí después de las 10:00 de la noche", dice Yania, de 27 años, hablando del tema como de una pesadilla.
Hasta hace poco, ella era una de las cubanas que buscaba clientes en Tourtonelaan. Ahora se siente afortunada por haber saldado su deuda de 6.000 dólares con el traficante que pagó su viaje al país sudamericano desde el oriente de Cuba.
"Gracias a Dios terminé, porque la calle era uno de mis grandes miedos", dice Yania. Su amiga Inés (32 años) no ha tenido la misma suerte, aunque ambas llegaron juntas a Paramaribo, como contaron en la primera parte de este reportaje.
La avenida es la única en la ciudad donde se exhiben las trabajadoras sexuales. La zona que ocupan se ha ido expandiendo y ya alcanza entre cuatro y cinco cuadras, según el día. Esto ha traído protestas de los dueños de negocios del área y redadas policiales. Muchas mujeres han acabado detenidas entre 15 y 20 días.
Según Yania e Inés, hay tres maneras de conseguir clientes: una es yendo a clubes baratos como el Manila, el Perola y Masonstraat, donde también se alquilan habitaciones. Otras vías son las recomendaciones de clientes y las invitaciones a fiestas; pero lo más común es hacer la calle, sobre todo para las recién llegadas.
"La calle es complicada porque la Policía se aparece y te carga", explica Inés. "Aunque después te sueltan, quedas fichada. Además, según me cuentan, eso allá adentro (los calabozos) es una cochinada", añade.
Pese a la explotación, Yania cree que tuvo "un patrón bastante bueno", que no la persiguió para que le entregara el dinero. "Mi patrón, por lo menos, no trató de acostarse conmigo, solo le interesaba su dinero", dice Yania. En cambio, el cubano que hizo de intermediario para captarla en Cuba y trasladarla a Surinam, sí lo intentó. "Le dije que tenía que pagar como un cliente", asegura Yania. "Hay patrones que te quitan el pasaporte y pasan cada día a recoger la plata, te ponen plazos para la deuda y, si no pagas, te envían a los garimpos", añade.
Los garimpos son zonas mineras de extracción de oro donde hay campamentos de hombres. La prostitución en ellas es considerada "rentable" porque los pagos se hacen en gramos de oro, pero a la vez son territorios peligrosos, por su ubicación en la selva y la ausencia de autoridad policial. En esos lugares son frecuentes los asaltos, robos y homicidios, y las prostitutas están indefensas.
Inés cuenta que con un buen día en la calle en Parabaribo puede ganar 300 dólares. "La cuestión es complacer al cliente y retenerlo una hora o más", explica. "Los garimperos son los mejores clientes. Bajan a la ciudad por pocos días y tratan de tener una chica fija. Son ellos los que mayormente te ayudan a pagar las deudas".
Yania pudo pagar su deuda con el traficante inusualmente rápido (tres meses) gracias a un cliente enamorado que le dio los 3.000 dólares que le faltaban. "A mí me dolió soltar todo ese dinero de golpe, con tanta necesidad que tiene mi familia en Cuba, pero no hay nada como la libertad", dice. "No es fácil tirarse tantos hombres arriba y aguantarles sus manías; por lo menos ahora, cuando lo haga, el dinero es para mí y puedo escoger con quién", razona.
Y es que es difícil encontrar un trabajo en Surinam con los mismos niveles de pago. El salario semanal promedio en Surinam es de 3.500 dólares surinameses (100 dólares americanos). "En estos tres meses he arreglado mi casa en Cuba, compré electrodomésticos, envié paquetes de comida, ropa, medicinas… eso no lo puedo hacer con un trabajo 'normal'", dice Yania.
Aunque la cubana está en la búsqueda de ese trabajo "normal", su plan es completar su salario. "Tengo tres clientes que voy a seguir atendiendo. Pagan muy bien y así podré mantener a mi hija y mi mamá en Cuba. No me gusta prostituirme, pero no tengo otra manera de conseguir tanto dinero", explica.
Inés, por su parte, continúa como trabajadora sexual a tiempo completo. Le quedan tres meses para pagar 4.000 dólares que aún debe al traficante. "No voy tan rápido como Yania", lamenta, "pero tengo la confianza en que en dos meses saldo la deuda".
"Después, no voy a hacer más calle. Tengo una red de clientes y amigos. Además, puedo ir a los bares; allí no se mete la Policía. Solo ruego que me dé tiempo a pagar y no me lleven para los garimpos", agrega.
Al preguntarle si cree que aguantará, responde: "No tengo opción, ¿a dónde voy a ir? Es el costo que estoy pagando por salir de Cuba para ayudar a mi familia. Le acabo de celebrar el cumpleaños a mi hija y está feliz, esa es mi recompensa".
"Seguiré trabajando y pagaré mi deuda, hay muchas que lo han hecho. Y seguirán trayendo mujeres, ya el patrón tiene una nueva que ocupa el lugar de Yania", concluye Inés.
Los nombres de las mujeres que brindaron su testimonio a DIARO DE CUBA fueron cambiados para proteger su identidad.
Para los que están hablando pin9a de Pinar del Rio, las putas de esta historia son nagües de Oriente y las de Labana tienen peste a bollo todas porque ni les da tiempo a lavarselo de tanto putear.
La próxima vez cuídense la lengua antes de ofender mi tierra.
Parece que la generación " pan con bistec" sabe usar más la vagina que el cerebro.Luego las ves de visita en Cuba y los titulares del Granma digital _ Cibercaca " ejem." Cibercuba " : Reencuentro de una madre con su hijo después de 3 años ....En fin cuando compruebas las más honestas tienen 3 trabajos ( las pocas),las otras trabajan en el oficio más viejo del mundo o el arte danzario sin ropas en el go-go de turno.Estan las que se venden como compañeras de cama hombres mucho mayores que conducen rastras,ahora están abandonandolos debido a las restricciones y regulaciones para los que desconocen el idioma inglés y conducen vehículos pesados en carreteras.Pero no veo canto al trabajo duro ,sino la victimización y feminismo que justifica que una mujer venda su cuerpo por huir de Cuba, perdón las cubanas serán , chusmas , interesadas , pero no comem......como las quieren pintar ,sino miren la que pago su deuda al coyote y después se lavo el conejo,pues no eso se gasta......
En este país la prostitución es legal, pero controlada judicial y sanitariamente y reducida a determinados lugares y los que no se ajusten a las leyes y regulaciones van a la corte donde el asunto sí se vuelve serio. Es un oficio como otro cualquiera, y es tolerada y respetada por la población; no se permite la burlita ni la denigración. Hay prostitutas que viven mejor que algunos ministros.
Eventualmente me detengo a leer comentarios escritos por descerebrados. El tal cacique es uno de ellos; pero además de no tener cerebro, guarda en su interior un veneno casi tan potente como el de Mamadeo. Ese insulto soez, ordinario, hediondo a las mujeres que por las razones que sean, han tenido que ejercer la prostitución, es abominable. Pero además, ofende a todos los pinareños, que son probablemente la gente más sencilla y decente de Cuba. En Pinar del Río, antes de la Revolución, solamente se hablaba del “Bar de Tota”. Nada de que fuera un hecho generalizado como en el Barrio de Colón en La Habana. De qué tribu de alimañas será cacique este personajillo? Joaquín Sabina compuso “Una cancion para las Magdalenas” refiriéndose a las prostitutas como mujeres que merecen respeto, pero el tal cacique ni siquiera entendería el mensaje.
No se ofenda por ser del pinar, hable con personas mayores que Ud y le corrobaran lo que dije.
La verdad no ofende aceptela pinareño, podemos debatir otros temas: del cuartel de bombero que se quemo?, de la concretera que dejaron dentro del cine en construccion? (de lo que gradua la universidad mejor no lo hablamos......
Papo——— Gracias por el piropo🐍🕷️
Antes de la debacle del 59's se llamaban prostitutas, la roboilusion la rebautizo como jineteras.
Esa profesion la ejercian "las pinareñas". Casualmente de ahi salio la madre del kagastrato. Encomiendense y prendale una vela a santa lina (matrona de las jineteras....
Tal vez en Surinam o en Haití algunos y algunas puedan esgrimir la excusa de que como no hay trabajo ni tienen status legal ni ayudas del gobierno, la única opción es prostituirse o delinquir.
Sin embargo, muchos y muchas aún cuando llegan al imperio y reciben welfare, tienen la oportunidad de emplearse en alguno de sus 50 estados y se acogen a la Ley de Ajuste Cubano, mantienen la alergia al esfuerzo de levantarse temprano, de ganarse el pan honradamente y de superarse.
Más bien la cómoda costumbre socialista de la vagancia, el dinero ajeno y la victimización, convierte a muchos de los compatriotas en tarjeteros, ladrones de combustible, estafadores, prostitutas, chulos, traficantes, mulas, reguetoneros y todo lo que implique sudar menos.
....bailadoras de gogo, "meseras" de cuchitriles despues de las 5pm,....(todo lo que de un varo con el c.......
Es una pena.
Gracias a Fidel, quien dio a Cuba las putas más sanas y las más ilustradas, ahora estas muchachas pueden ejercer su oficio en el extranjero con gran orgullo y fervor revolucionario.
Hay historias de trata de mujeres con fines de explotación sexual muy tristes, no cómo esta de Yania que parece haber sido bastante alegre porque terminó gustándole su trabajito.
Ella es un ejemplo de p... empoderada.
Clavelito__ Después de 30 años estudiando los cerebros de jicoteas lo único para lo que usted da para este tipo de comentario. Qué perdida de tiempo.
Mozart, lamento que no puedas entender mi comentario por carecer de raciocinio pero intentaré ser más explícito para ver si agarras la seña, tontuelo.
La liviandad con la que el mundo de la prostitución es abordado en este artículo, y que el guión contemple a dos jóvenes cubanas dedicadas a meretrices ya sea forzadas o por su propia elección, pone en relevancia un debate todavía irresuelto hacia el interior del movimiento feminista.
Esta historia dista mucho de ser similar a las que enfrentan miles de mujeres que son víctimas día a día de la explotación sexual, lo cual hace que el feminismo tenga una grieta interna bastante grande.
A esto es a lo que yo hacía referencia en vez de entrar en la bobería tuya de que la prostitución es legal y controlada donde vives.
😇😇😇
Clavelito ___ Lo que usted se resiste a aceptar, porque es un hombre del siglo XVIII, es el libre albedrio de una persona. La discusión no va por la explotación, sino la decisión personal de la chica del artículo a seguir ejerciendo la prostitución de la cual usted se burló. La prostitución es más vieja que su respetable abuela, no es nada nuevo. No sé esa pajuatería suya estás alturas; o es que usted se metió a cofrade del Cristo Sangrante?
Mozart, tu argumento es tan torpe y superficial, que no vale la pena continuar debatiendo contigo el tema. La historia de estas dos mujeres visibiliza un ejercicio de cosificación y erotización de lo despreciado, lo cual no emerge como una opción laboral sino más bien como resultado de la ausencia de valores.
Aquí se evidencia con claridad lo cuestionable que puede resultar la facilidad con la que terminan enganchándose las mujeres en el mundo de la prostitución.
Clavelito———Por mucho que lo arregle, no soluciona el sentido de lo que escribió, que es denigrante y ofensivo. Si una mujer elige como medio de vida la prostitución en lugares donde ésta cubierta por las leyes, no es ningún estigma Serâ una bobería para usted, siempre reaccionario y retrogrado, pero no lo es para esas mujeres.. 🖕🖕🖕
Mozart, denigrante y ofensivo es aceptar la prostitución como un mal necesario. Si bien es cierto que en muchas ocasiones quienes la realizan lo hacen por necesidad económica, no es menos cierto que existen otras opciones laborales.
Denigrante y ofensivo es adoptar una postura a favor de la explotación sexual de la mujer a través de las redes de tratas de personas.
Denigrante y ofensivo es limitar exclusivamente el control a las prostitutas, olvidando por completo a los clientes y proxenetas, quienes son los que eventualmente las contagian con Ias Infecciones de Transmisión Sexual (ITS).
Aunque tú lo defiendas, desde cualquier punto de vista e independientemente de sus matices, el trabajo sexual es una práctica intrínsecamente degradante, es per se contrario a la dignidad humana.
Clavelito—-Y sigue usted con la explotación sexual que nada tiene que ver con el libre albedrío. La explotación es una cosa y el voluntarismo otra. Le repito:
Si una mujer elige como medio de vida la prostitución en lugares donde ésta cubierta por las leyes, no es ningún estigma Serâ una bobería para usted, siempre reaccionario y retrogrado, pero no lo es para esas mujeres..
Mozart, tengo la percepción que llevas por ignorancia una carga bastante pesada y no la sientes.
Por favor, lee de nuevo la historia.
Que manera de templar por fulas.
En Cuba ya esto era común, las mejores jevitas se abrian camino rápido. En la escuela se follaban al profesor de química por mejor nota, después en la empresas al gordo comunista dirigentes y les daban los mejores puestos.
Después vino el turismo y el jineterismo, por chuparse una pin9a apestosa eran $5. Poe una clavada entre $100 y $200.
Las de mejor suerte se buscaban un tio arrugado y calvo wue hasta se casaba con ellas.
El cura de mi pueblo le preguntó a uno de estos tembas cuando fue a sacar fecha para la boda:
- La traes para casarte, o para bautizarla?
Yo estoy en las antípodas de los liberales, que defienden las dictaduras de las minorías, pero considero que ser misógino como este Mongo, es algo despreciable.
Bueno Mongo a las que chupaban por 5 dólares al menos les caía algo caliente en el estómago.
🤮